Los primeros crematorios aparecieron en Francia al final del siglo XIX, con la intención de romper con los funerales cristianos. Los seguidores de esta corriente pensaban que el hecho de quemar el cuerpo demostraba lo inútil que era creer en la resurrección. Desde este punto de vista, se comprenden las reticencias de la Iglesia. Desde 1963, la Iglesia Católica autoriza la incineración, siempre y cuando el difunto no haya tomado esta decisión por motivos contrarios a la fe cristiana. El rito funeral cristiano permanece idéntico: la ceremonia religiosa - centrada en la resurrección del cuerpo- tiene lugar en la iglesia siempre en presencia del cuerpo del difunto. Este rito, en efecto, ya no tendría sentido en presencia de las cenizas del difunto. Cuando el cuerpo se incinera, se propone también un tiempo de oración en el crematorio. Y la Iglesia pide que la urna sea depositada en un lugar de acogida definitivo.

Aunque la Iglesia católica acepta la incineración, prefiere sin embargo la inhumación, debido a las resonancias bíblicas y de su simbolismo particularmente rica para el hombre. La inhumación hace memoria de la sepultura de Jesús y de su salida de la tumba. No se trata de imitar a Cristo por devoción, sino de entrar en la simbolismo que encierra el signo de enterrar y el paso a una vida nueva. Como el grano de trigo sembrado en tierra y llamado a germinar, igualmente el cuerpo es enterrado a la espera de la resurrección.

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