Figuras antropomorfas

Una de Ias formas de representación de Ia persona fallecida es el retrato, que puede asumir forma escultórica o fotográfica cuando, adosada a a lápida o en el interior de Ia cámara sepulcral, está una foto deI difunto.

Una muestra de Ia representación escultórica en el panteón de Mérida es Ia escultura deI niño Gerardo de Jesús quien, frente a una imagen de Ia Virgen Maria, sostiene sobre su pecho un crucifijo y algunas flores, símbolo de Ia pureza infantil deI alma deI finado.

Representación de dolientes

La figura de dolientes es uno de los motivos iconográficos más recurrentes durante el siglo XIX.

EI principal objetivo de su elaboración es representar Ia permanencia de los DEUDOS junto al último recinto de sus allegados muertos, como muestra de cariño y respeto a su memoria.

Estas figuras adquieren diversos matices: desde Ias figuras femeninas que se postran, abatidas, ante los féretros (tumba de Josefa Suárez de Rivas,1902. Panteón Municipal de Mérida), hasta Ias que aparecen hincadas, rezando, con lo que se aporta al descanso eterno deI alma deI finado. Un notable ejempIo, en términos escultóricos, lo constituye Ia tumba de Álvaro Medina R. (1905, Panteón Municipal de Mérida). Se le supone yerto, en su lecho de muerte y cubierto por un sudario, mientras que su mujer se asoma levantando una porción deI sudario sobre el rostro para decir el último adios.

Representación de almas y figuras angélicas

La representación escultórica de las almas puede revestir formas plásticas muy logradas, como el caso de la tumba de la familia Caturegli, del Panteón La Piedad, donde una figura femenina parece volar hacia una cruz. Las figuras de ángeles cumplen la función de auxiliar a los difuntos en su tránsito hacia la otra vida. Tal es el caso de la figura del psychopompos, ángel conductor de las almas al paraíso (Tumba de Manuel Arias-1893 y Ma. del Carmen Luján de A.-1896-Capilla del divino Maestro. Mérida, Yuc.).

Una representación lograda es la tumba de la Señora Ma. de la Luz Obregón y don Francisco de Paula Castañeda (1898).Ambas tumbas se encuentran contiguas dentro del Panteón Municipal de Guanajuato, Gto. En la de ella, a su costado puede apreciarse la escultura de tamaño natural de un ángel que señala el cielo, mientras que la tumba de don Francisco ostenta la escultura de una bella mujer que permanece recostada al lado de la cruz, con una mirada apacible dirigida al cielo. El notable conjunto escultórico fue elaborado pro el escultor J. Capetta y Ca. de Guadalajara.

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