Drama humano en espléndida búsqueda socio-cultural. - " El solitario anciano busca compañía en una prostituta turca residente en Alemania; el trabajo de la mujer le permite enviar dinero a su hija que la cree empleada en una zapatería; esa hija, integrante de un grupo subversivo turco, viajará a Alema ... más» Drama humano en espléndida búsqueda socio-cultural. - " El solitario anciano busca compañía en una prostituta turca residente en Alemania; el trabajo de la mujer le permite enviar dinero a su hija que la cree empleada en una zapatería; esa hija, integrante de un grupo subversivo turco, viajará a Alemania con propósitos políticos y en busca de su madre; allí conoce a un joven que es hijo del anciano, y también a una joven germana con la que establece particular relación. Y de esa forma casual seguirán encadenándose estos y otros personajes cuyas vinculaciones ellos desconocen pero son detalladas pormenorizadamente a los espectadores. Sumamente ingenioso, el recurso narrativo conoce antecedentes que empero no invalidan su acertada utilización por parte de Faith Akin, director y guionista germano de origen turco. Ese encadenamiento y entrecruzamiento de los protagonistas podría asimilarse a lo que en matemáticas se conoce como "Teoría combinatoria", es decir las combinaciones y permutaciones que a partir de un número determinado de elementos posibilitan su agrupamiento de variadas y numerosas maneras, ofreciendo conjuntos muy disímiles. El desfile de personajes, sus vínculos o la ausencia de los mismos, exponen una dolorosa realidad donde se contraponen el bienestar de un primer mundo europeo y las limitaciones (económicas, ideológicas, étnicas y de toda índole) que en ese universo de aparente bienestar hallan los inmigrantes pertenecientes a una cultura (y religión) diferente. Faith Akin manipula con cruel ironía la incorporación turca a la Unión Europea en un nivel genérico. Pero es en el retrato individual de cada uno de los cuantiosos habitantes de su relato donde surgen las angustias y sinsabores de estos seres, su solidaridad y también su eventual crueldad, sus sueños utópicos y los posibles, sus contradicciones, sus amores y soledades. La rica y diversificada significación del film, va más allá del libreto y juega con referencias ubicadas al margen de la realización. Hanna Schygulla representa a una germana sesentona apegada a una conducta burguesa y tradicionalista, mujer que esconde un pasado inconformista a su modo similar a las actitudes de su hija, de esa joven turca y de otros personajes. Pero Schygulla no es solamente la actriz que representa a alguien, es también la Schygulla real, la que en los años sesenta fuera musa inspiradora del cineasta Rainer Werner Fassbinder y símbolo de cuanto significara su cine como vehículo de cuestionamientos artísticos, morales y políticos. Akim construye un film controversial, busca el compromiso del espectador, sin por ello perder de vista la necesidad de entregarnos unos seres creíbles, enlazados por vivencias que hacen de "Al otro lado" una obra absorbente y cautivante. La formulación cinematográfica y el guión se apoyan el uno en el otro en perfecta simbiosis. A todos esos méritos cabe agregar una ajustada banda sonora y el buscado realismo fotográfico y actoral, imprescindibles para transmitirnos esa sensación de ser partícipes de lo visto y no meros espectadores tranquilamente sentados en la platea. "Al otro lado" es cine que se vive. Una pieza magistral." - Autor (a): Alvaro Sanjurjo ([email protected]) de Uruguay  menos«